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小疑小悟，不疑不悟。禅宗的宗派很多，为学工夫和方法也有多种，机锋、棒喝、手势语、参话头等不一而足。胡适说，禅宗发展了中国本有的“困学”之法，通过“置之死地而后生”的办法让学人透过他自身的努力和逐渐扩大...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135277295.html
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……朝廷大有三冗，小有三费，以困天下之财，财穷用褊，而欲兴师远事，诚无谋矣。能去三冗、节三费，专备西北之屯，可旷然高枕矣。何谓三冗？天下有定官，无限员，一冗也。天下厢军不任战而耗衣食，二冗也。僧道...
饶宗颐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481178546.html
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。于此（娑婆浊世）修善十日十夜，胜于他方诸佛国中为善千岁。所以者何？他方佛国为善者多为恶者少，福德自然无造恶之地。唯此间多恶无有自然，勤苦求欲转相欺殆，心劳形困饮苦食毒，如是匆务未尝宁息。[28]”《...
果定法师
|佛学论文|因明|五明|
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。法界三观与四法界的关联：
1.真空观：为四法界中的理法界。真者以无虚妄念虑为真，空者以无形质妨碍色相为空。因凡夫见色误认为实，见空误认为断空，以致困于迷途而不证得。今开真空观，使观色非实色，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无相愿，而能不证沙门道果。世尊! 菩萨摩诃萨具足是事不可思议，修是三昧而不取证，行生死火不为所烧。（注二六）
菩萨具足菩提正智与慈悲，故能勤修无尽法门而不取证，亦能随缘教化众生而不为生死所困；...
尤惠贞
|佛学论文|因明|五明|
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李家者，日至三四万人。明年，流通（逋）未复，而荒政已罢，民愈困蔽，数百里间，扶老携幼，契釜束薪，而以李为归者，其众又倍于前。”[55]可见，富民李发的救济规模实在不小。
宋朝富民广泛参与灾荒救济，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235279246.html
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清净之行为；三者，精勤勇猛胜于天上，世人能依法修持种种善行，而远离欲乐。为何说胜于天人呢？天人在天上为天乐所困，容易忘记生死轮回之苦，而人道却不然，因为众生在人道经历种种苦难，而易生厌离之心。故祖师常说...
宏正法师
|佛学论文|因明|五明|
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雁门娄烦，家世冠族。其姑道仪、其弟慧持并栖心佛门。《高僧传》卷六《晋庐山释慧远》曰：“释慧远，本姓贾氏，雁门娄烦人也。……以晋义熙十二年（公元416）八月初动散，至六日困笃，……乃命律师，令披卷寻文，得...
刘运好
|佛学论文|因明|五明|
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石手庄为供，上人遂以建神宫寺。劝请神明一千余社。立僧坊其旁。是年，十二月，行落庆式，自为导师。职众以一门之僧侣。当是时，上人已成一家之业也。
（大传法院之建立 岛羽上皇病困，梦僧为加持印明而愈...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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知。智者所见人及万物，皆当过去归空，不得自在。” [24]
在《那先比丘经》中这一段话与上一段是连在一起的。试比较，《中庸·问政》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。” [25...
张思齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265680134.html